《兰波诗歌》共分为三册，这是其中的第一册，主要解读兰波早期诗歌。在赏析、解读中，作者开始了与兰波的心灵对话。兰波的诗歌似乎不停地否定我们的审美的和精神习惯，向我们提供某种双重的视觉。在种种谜团中，科恩引导我们进入这个天使少年的内心世界，探索他的自相矛盾；循着他逃离的方向，找到他不断变化的线索。正如科恩所说，兰波早期最引人注目的想象（在后期诗歌中又有使用）是悲哀的“小拇指”，或是婴儿的波齐瓦尔，一个有残疾的小灵魂。小拇指短小，但是却像《圣经》里的大卫一样，从自己的种种不足中发出一种巨人的精神力量。他在神秘的树林中 行进，虽然畏惧，却充满好奇。在后来的童话故事变体中，这种想象和现实主义混合为一，真实地反映出这位19世纪强势精神诗人的特征。

《兰波诗歌》共分为三册，这是其中的第二册，主要解读的是兰波通灵时期的《地狱一季》及后期诗歌。在赏析、解读中，作者开始了与兰波的心灵对话。在兰波的后期诗歌中，被魏尔伦称道的兰波风格却是兰波厌弃的，他努力尝试的正是试图摆脱的。通灵中，他最终找到属于自己的诗歌表达。正如科恩所说，“后期诗歌”是兰波在诗歌形式上的最后尝试，带有某种新的柔顺特质，但兰波似乎后悔进行这样的试验，因为接近魏尔伦的个性。于是，他在《地狱一季》力图获得解脱，其最深刻的目的就是一个顺势疗法，即用激进的表达方式清洗他的艺术生存，是在危机中与自己搏斗，是某种浓缩的精神自传。 此外，本书附录还收录了当代有关兰波研究的数篇论文，以为读者带来更多的阅读体验。

《兰波诗歌》共分为三册，这是其中的第二册，主要解读的是兰波通灵时期的《地狱一季》及后期诗歌。在赏析、解读中，作者开始了与兰波的心灵对话。在兰波的后期诗歌中，被魏尔伦称道的兰波风格却是兰波厌弃的，他努力尝试的正是试图摆脱的。通灵中，他最终找到属于自己的诗歌表达。正如科恩所说，“后期诗歌”是兰波在诗歌形式上的最后尝试，带有某种新的柔顺特质，但兰波似乎后悔进行这样的试验，因为接近魏尔伦的个性。于是，他在《地狱一季》力图获得解脱，其最深刻的目的就是一个顺势疗法，即用激进的表达方式清洗他的艺术生存，是在危机中与自己搏斗，是某种浓缩的精神自传。 此外，本书附录还收录了当代有关兰波研究的数篇论文，以为读者带来更多的阅读体验。

《兰波诗歌》共分为三册，这是其中的第三册，主要解读的是被称为最不易读懂的《灵光篇》。赏析、解读中，作者开始了与兰波的心灵对话。在《灵光篇》这个“界限”的个案中，有一种极限的表达，人们似乎很难读懂，但在科恩细心地引导下，你会发现兰波诗歌中的“精灵”所在。正如科恩所说，《灵光篇》中存在着一种高度浓缩的“纯粹的诗歌”，其中不少是未经加工的、充满忏悔的，带有一种极具私密性的自传性质。它为我们提供了更多的意义，甚至包括最一般的意义：在看似没有什么意义的地方，或是因我们缺乏洞见、耐心而忽略的，或是仅仅是他在“点头”示意加大毒品剂量，而并非在诱导阅读荷马等等。一如兰波后来的漫游，《灵光篇》代表了韧力的叛逆,常常表现为动力的、金属的，或者如爵士乐般冷漠的钢铁硬度。

·“该我了。且听我种种疯狂故事中的一个。”——法国著名诗人兰波经典作品 象征派代表人物、超现实主义鼻祖、通灵诗人兰波，在现代诗歌史上有着不可替代的地位。他自称“通灵人”，被称为“履风之人”。虽然他在短短数年间就走完了自己的诗歌道路，“只如流星之一闪”，留下的作品却引起了文坛的震荡、值得永久品读；和他的诗歌一样传奇的人生，也为后世留下了许多解不开的谜题。 《灵光集：兰波诗歌集注》（注释插图精装版）收录了兰波全部散文诗作品、后期诗歌以及重要书信，囊括兰波的精神自传式作品《地狱一季》、诡谲难解却闪耀着灵光的散文诗代表作《灵光集》、区别于《醉舟》等前期诗作的兰波后期诗歌集《最后的诗行》，以及阐释兰波核心“通灵”思想的重要文献“通灵人书信”，全面覆盖了兰波创作形式探索时期以及精神世界最为动荡的人生时期的全部重要作品。 ·全新译本，严谨译校，更加忠实原文，详尽注...(展开全部)

·“该我了。且听我种种疯狂故事中的一个。”——法国著名诗人兰波经典作品 象征派代表人物、超现实主义鼻祖、通灵诗人兰波，在现代诗歌史上有着不可替代的地位。他自称“通灵人”，被称为“履风之人”。虽然他在短短数年间就走完了自己的诗歌道路，“只如流星之一闪”，留下的作品却引起了文坛的震荡、值得永久品读；和他的诗歌一样传奇的人生，也为后世留下了许多解不开的谜题。 《灵光集：兰波诗歌集注》（注释插图精装版）收录了兰波全部散文诗作品、后期诗歌以及重要书信，囊括兰波的精神自传式作品《地狱一季》、诡谲难解却闪耀着灵光的散文诗代表作《灵光集》、区别于《醉舟》等前期诗作的兰波后期诗歌集《最后的诗行》，以及阐释兰波核心“通灵”思想的重要文献“通灵人书信”，全面覆盖了兰波创作形式探索时期以及精神世界最为动荡的人生时期的全部重要作品。 ·全新译本，严谨译校，更加忠实原文，详尽注...(展开全部)

兰波（Arthur Rimbaud）曾是少年天才、划时代的诗人、探险家。但在一代又一代的读者眼里，他永远是一个谜。兰波是谁？他的诗歌可以告诉我们什么？它们可能是什么意思？什么样的人可以为一整个文学体裁带来一场革命，却又在21岁时掉臂而去，过着与开始时截然不同的生活？每一代人都尝试以自己的方式解答这些问题，每一代人都想出了答案，而每一代人都是错的，至少并非完全正确。 英国牛津大学法语语言与文学教授、19世纪法国文学与诗歌研究专家塞思·惠登在本书中深入剖析兰波诗艺的颠覆意义，冷静还原他那飞扬的青春、疾风骤雨般的感情世界，跟随他游历天涯的脚步，奉上了自己的答案。

🔷胶囊式传记，记取一个天才的灵魂！ 🔷改变文学史的天降神童，被诅咒的诗人，叛逆青年的万年偶像兰波！ 🔷赏其诗，品其人，这里有你应知道的关于兰波的一切！ ⭐牛津大学法语文学教授、“兰”学家塞思·惠登写给广大文学爱好者的精粹之作 ⭐深入浅出，编排得当，图文共施，带你迅速了解兰波人生主线、文学理念、身后余响 ⭐重要诗篇法汉双语对照，独家深入格律解读兰波诗艺的颠覆意义，一书在手，赏诗知人 【编辑推荐】 神童兰波，浪子兰波，文学超新星兰波！ 兰波是个永远的谜。 为什么他会成为全世界一代代人的青春偶像？ 为什么说他摧毁了几个世纪的法国诗歌传统？ 他为什么主张“通过所有感官长期、广泛和有意识的错乱，诗人把自己变为‘通灵人’”？ 如超新星一般爆发，他放弃文学、四海漂泊又是在逃避或追寻什么？ 比起众多试图解答这些问题却又解答未尽的大部头，本书 ★仅以10万字的篇幅带你...(展开全部)

兰波短暂的一生颇具传奇色彩。作为少年叛逆者，他流浪巴黎，甘愿和乞丐混迹一起 ；作为“脚底生风”的漂泊者，他一次又一次地逃离那“极为愚昧”的故乡，到外面去呼吸“自由”的空气。他声称自己是“通灵者”，而人们给他贴上“小流氓”、“同性恋者”的标签。本书作者以浓重的笔墨描写了兰波那放荡不羁的性格，描述了他对未知世界的迷恋；他向传统习俗宣战，并与之决裂；他追求自由的美梦一再破灭，进而放弃文学，热衷于到东方去旅行，去追寻新的“彩图”。这位“脚底生风”的漂泊者奔波于丛林大漠之中，索然无味地生活，忍受疾病的折磨，直至死去。作者以兰波的书信为依据，讲述了兰波短暂传奇的一生。

兰波短暂的一生颇具传奇色彩。作为少年叛逆者，他流浪巴黎，甘愿和乞丐混迹一起 ；作为“脚底生风”的漂泊者，他一次又一次地逃离那“极为愚昧”的故乡，到外面去呼吸“自由”的空气。他声称自己是“通灵者”，而人们给他贴上“小流氓”、“同性恋者”的标签。本书作者以浓重的笔墨描写了兰波那放荡不羁的性格，描述了他对未知世界的迷恋；他向传统习俗宣战，并与之决裂；他追求自由的美梦一再破灭，进而放弃文学，热衷于到东方去旅行，去追寻新的“彩图”。这位“脚底生风”的漂泊者奔波于丛林大漠之中，索然无味地生活，忍受疾病的折磨，直至死去。作者以兰波的书信为依据，讲述了兰波短暂传奇的一生。